Au Vietnam, la politique américaine inaugurée il y a un peu plus de dix ans, arrive au bout du rouleau. La bataille de Binh Ghia vient de montrer qu’un second Dien Bien Phu n’est pas impossible. Durant ces deux dernières années, le maquis s’est imposé : les paysans continue de mener une existence légale mais sont puissamment armés et ont ainsi pu, dans une région du Sud de Saigon, gagner la bataille, avec la complicité de toute une population. Les revendications des paysans vietnamiens sont dirigées contre les propriétaires fonciers et la bourgeoisie d’affaires que les Américains tentent d’installer. L’installation d’un pouvoir fort et à la solde des U.S.A à Saigon est irréalisable dans ce contexte d’opposition politique et sociale. Aujourd’hui les jeunes réagissent contre la guerre et la corruption générale qui en résulte. C’est ce qui permet de mieux comprendre l’influence des bouddhistes. Les bouddhistes offriraient, par le biais d’une lutte politique menée dans l’intérêt général, l’expression de la renaissance du mouvement démocratique. Guerre des paysans, mouvement démocratique, les deux se conjuguent et l’avenir se joue entre ces deux forces.

Harris Puisais commente l’ouvrage écrit par Daniel Guérin à son retour d’Algérie en 1963. Entre 1963 et 1964 la situation algérienne a quelque peu évoluée mais bien des difficultés demeurent. Sont abordées les questions de la coopération, de l’autogestion, de la bureaucratie et de l’étatisation. Le chômage demeure et la situation économique a du mal à s’améliorer. On peut s’interroger sur la jeunesse, la place de la femme et plus particulièrement sur la tutelle forte de l’islam. Ben Bella, homme orchestre, a du mal à déléguer et sa présence permanente sur tous les fronts ne lui laisse que peu de temps pour une réflexion de fond. Il manque de véritables cadres politiques. Cela menace la pérennité de son travail s’il venait à disparaître.

La situation du gouvernement Sud-Vietnamien ne fait qu’empirer depuis la chute des Diem. Dans ce contexte on ne voit pas comment pourrait se réaliser la proposition gaulliste d’unification du Nord et du Sud. Le piège indochinois qui avait joué contre la France est en train de se refermer sur les Américains. Les Viet-Cong sont passés de la guérilla à des manoeuvres militaires de grande envergure.  On peut penser que la Chine qui souhaite un affrontement direct avec le Sud voudrait faire basculer le Laos et le Cambodge, pays neutralistes,  de son côté. Chacun sait que l’enjeu principal de ce conflit est bien la reconnaissance de la Chine. Cette reconnaissance pourrait se faire par arrangement négocié à condition que les chinois ne souhaitent pas en plus une victoire militaire Viet-Cong. Les américains déjà engagés au Viet-Nam sont-ils prêts à ouvrir un deuxième front ? Les évènements qui se déroulent en Indochine ne sont pas sans conséquence sur la situation de l’Inde où la succession de Nehru reste délicate dans ce contexte.

Cote : AMEI

Au référendum de 1958. en Afrique d’expression française, la Guinée fut le seul pays de l’ancienne « Union Française » à affirmer, par un non massif, sa volonté de sortir de la Communauté. Ce bilan est économique et politique. On a classé le régime de Sekou Touré dans les rubriques les plus diverses. On l’a taxé de « communisme » ; il s’est lui-même défini comme « socialiste ». Il a proclamé son « neutralisme », et on l’a voulu, à ce titre, exemplaire. Que cachent ces mots? Où en est aujourd’hui l’indépendance réelle de la Guinée? N’apparaît-il pas que la révolution guinéenne ne s’est définie, dans ses débuts, si à gauche, que par contre-coup de la mauvaise humeur gaulliste? Le tournant vers le néo-colonialisme n’a-t-il pas depuis, été repris? (Cahiers libres N° 58-59)

AMEILLON B.
1964
21,8 x 13,7 cm, 210 p.
François Maspero