« La nouvelle philosophie » est un courant philosophique apparu au milieu des années 1970 et représenté par des auteurs issus pour la plupart de la gauche radicale française engagés dans la critique du totalitarisme (André Glucksmann, Bernard-Henry Lévy….). Si divers soient-ils ces nouveaux philosophes ont en commun d’être de la génération de Mai 1968 et en ont gardé l’esprit. Ces jeunes philosophes se révoltent aujourd’hui contre un pouvoir de gauche. Ils ont cependant tendance à schématiser et à raccourcir les théories matérialistes de la philosophie marxiste. Leurs pensées pourraient vite aboutir au au pessimisme voire au nihilisme. Il semble cependant qu’il serait imprudent de traiter la nouvelle philosophie uniquement par le mépris compte tenu des conséquences politiques que ces théories pourraient entraîner s’il n’y a pas de discussions.

Althusser vient de publier une brochure intitulée 22ème congrès. Celle-ci rassemble les remarques exposées au Cercle de l’Union des étudiants communistes de la Sorbonne, autour de l’abandon de la dictature du prolétariat lors du dernier congrès du PCF. Cependant, au cours de la lecture de ces remarques, on note qu’Althusser envisage de façon plus large les problèmes posés par l’évolution stratégique du PCF. Sa réflexion est critique et apparait essentiellement comme une confrontation entre la stratégie du PCF et l’orthodoxie marxiste-leniniste telle que la conçoit Althusser. Il semble qu’Althusser n’est pas prêt à rompre définitivement avec l’héritage doctrinal du stalinisme, même s’il en rejette les pratiques. Le regard critique que jette Althusser sur son parti, la liberté de discussion qu’il réclame ne sont pas négligeables et sont signes d’une évolution. Mais les limites de sa critique et sa conception du rôle de l’Etat montrent que les communistes français ne sont pas encore tout à fait sortis de la longue nuit du stalinisme.

Cote : STRA

Joseff Strasser (1870-1935) et Anton Pannekoek (1873 • 1950) ont été deux représentants de l’extrême gauche du mouvement ouvrier européen, militant en faveur de «l’internationalisme intransigeant». C’est à ce titre qu’ils interviennent dans le débat sur la question nationale qui traverse la social – démocratie autrichienne au début du XXème siècle. Les brochures que nous publions ici datent toutes deux de 1912 et sont plus précisément des réponses aux thèses développées par Otto Bauer dans son ouvrage «La social – démocratie et la question des nationalités» (1907). Bien qu’elle se situe encore dans le champ de ce qu’elle critique, leur tentative de maintenir au sein du mouvement ouvrier l’exigence internationaliste mérite d’être connue et diffusée intégralement. Ces textes ont été traduits et introduits par Claudie Weill.

STRASSER Otto, PANNEKOEK Anton – Introduction : Claudie Weill
1977
17,7 x 10,7 cm, 192 p.
UGE 10/18

Cote : GRAM

Alcune indicazioni tematiche per una lettura di Gramsci di G. Gensini pag. 3 Marxismo e Stato Il dibattito in corso di C. Mancina Note sul pensiero di Gramsci di R. Martinelli » 10 Egemonia, Stato, partito brani gramsciani a cura di V. Gerratana e G. Matteoli 26 Indicazioni bibliografiche a cura di E. Passaponti 60 Le tappe della sua vita 63

G. Gensini, C. Mancina, R. Martinelli, V. Gerratana, G. Matteoli, E. Passaponti
1977
29 x 20,5 cm, 64 p.
PCI