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Le statut marxiste de la philosophie

Mots-clés : Idéologie, marxisme, Matérialisme historique, Philosophie

1976 • LABICA Georges

Cote : LABI

La philosophie dans son rapport au marxisme : le matérialisme historique est-il l’évacuation de la philosophie comme spéculation idéaliste ? Lui reste-t-il une place, aussi petite fût-elle ? La philosophie est-elle une forme particulière ou peut-être la forme privilégiée de ce que l’on appelle idéologie ? Doit-elle alors disparaître à tout jamais ? Marx et Engels, dont le travail commun est plus connu (c’est aussi pourquoi il l’est mal), ont-ils toujours eu, sur cette question, la même position, les mêmes évaluations ? Leur cheminement vers l’élaboration d’une science radicalement nouvelle et révolutionnaire, le matérialisme historique, exige une sortie (Ausgang) tout aussi radicale de la philosophie. Le travail de G. Labica suit pas à pas ce va-et-vient de la philosophie à ce qui n’est pas elle. Tous les hommes doivent-ils être philosophes, au sens où l’entend Gramsci ? En somme la philosophie avec de multiples points d’interrogation, au travers de Feuerbach, Hegel et Lénine. C’est une genèse extraordinaire de la formation de la pensée marxiste ; cheminements, traversées, ruptures à l’intérieur/extérieur du grand théâtre de la philosophie allemande qui figure en sa diversité toute philosophie possible. Le titre même, « statut marxiste de la philosophie » (et non statut de la philosophie marxiste) implique la démonstration qui est faite : pour un marxiste, pas de philosophie.

LABICA Georges
1976
23 x 15,5 cm, 390
Editions Complexe

Le fonctionnement global de la formation sociale

Mots-clés : Alliances, Gauchisme, Impérialisme, Jeunesse, marxisme, Science, Société, Technique

BROHM Jean-Marie

Cote : SONS CPFS

Cycle d’étude du Centre populaire de formation socialiste Critique des pratiques sociales Exposé n° 1 A. Introduction 1. Luttes de classes et matérialisme historique 2. Crise du marxisme dogmatique stalinien, ou du révisionnisme social-démocrate 3. Crise généralisée du capitalisme B. La crise généralisée de la société bourgeoise Crise de civilisation (crise des valeurs, etc.), crise de l’impérialisme, rupture de période dont les caractéristiques sont les suivantes : a- refus global (le gauchisme) b- effet combiné de la crise des institutions c- révolution scientifique et technique d- rôle décisif de la jeunesse e- intervention des nouveaux agents sociaux f- autogestion généralisée de la vie quotidienne C. Conclusion 1. Problème des alliances de classes, les nouveaux fronts de lutte 2. Analyse des nouvelles tendances historiques Bibliographie de base – F. Jahubowsky : les superstructures idéologiques dans la conception matérialiste de l’histoire – L. Trotsky : Littérature et révolution – W. Reich : Psychologie de masse du fascisme – A. Gramsci : Oeuvres choisies – G. Lukacs : Lénine – K. Korsch : Marxisme et philosophie – E. Pasukanis : La théorie générale du droit et le marxisme

BROHM Jean-Marie
45’ x 2
PSU

Marxisme et positivisme

Mots-clés : Comte, Economisme, marxisme, Parti, Philosophie, Positivisme

1976 avril • DEMALDENT Jean-Marie

Cote : AUDIO

Rencontre du cycle d’étude Marxisme et philosophie 1975-1976 du Centre populaire de formation socialiste. Introduction 1. Le jugement de Marx sur le positivisme 2. Pénétration du positivisme dans le marxisme (1870-1920) 3. La question d’Engels et la persistance du « positivisme » dans le marxisme de la IIIe Internationale 4. Renaissance actuelle du positivisme bourgeois et sa pénétration dans le marxisme 1ère partie : Marxisme, scientisme et positivisme 1. Le « positivisme » est un « scientisme » 2. Marx, critique du « scientisme » 3. Critique de la théorie non-dialectique de la « fusion » de la science et du prolétariat (question du Parti) 2ème partie : Évolutionnisme, positivisme et marxisme 1. Sociologie et histoire chez Comte : un pseudo-développement sans changement réel 2. La méthode de Marx. L’histoire, un développement réel qui n’obéit pas à des lois naturelles supra-historiques 3. Positivisme et évolutionnisme dans le marxisme de la IIe Internationale et chez Engels. 3ème partie : Positivisme, nationalisme et marxisme (A propos de la IIIe thèse sur Feuerbach) 4ème partie : Positivisme, mécanisme, économisme et marxisme 1. Qu’est-ce que l’économisme ? 2. Marx critique de l’économisme politique 3. L’économisme de la IIe Internationale

DEMALDENT Jean-Marie
1976 avril
45’ x 2

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