Gel pour le nucléaire comme étape vers un réel désarmement. Dans le cadre des négociations de Genève et pour leur aboutissement afin qu’une nouvelle génération d’armes nucléaires ne s’implantent pas dans les pays voisins de la France. Pour dire non à la poursuite de la modernisation de l’arsenal nucléaire en France appel à un rassemblement au Larzac les 6 et 7 Août 1983. Le plateau du Larzac reste pour beaucoup un symbole de paix et de liberté: s’il a été possible par une résistance opiniâtre et sans armes de « geler » le domaine militaire, la résistance et la solidarité des peuples d’Europe doit permettre de geler la course aux armements nucléaires. En écho aux diverses manifestations qui se déroulent en Europe, le rassemblement sera aussi l’occasion d’une rencontre avec les nouveaux mouvements de paix indépendants.

La mobilisation anti-nucléaire repart en Bretagne après le décret d’utilité publique de décembre 1980 pour la construction d’une nouvelle centrale nucléaire. Un fort mouvement de soutien existe et les autres régions sont attentives à ce qui se passe autour de Plogoff. Cependant il n’y a pas d’expression publique de ce mouvement anti-nucléaire et ce mouvement populaire n’est pas repris par les organisations traditionnelles. Il y a peu de propositions de luttes politiques pour exprimer un soutien à la région. Le pouvoir par ses discours sur l’emploi et l’impact économique du chantier veut isoler les opposants et fédérer les notables autour du projet. Le PSU-Bretagne expose sa stratégie de mobilisation pour une lutte politique globale.

L’expérimentation sociale, c’est-à-dire la construction de projet pour changer le quotidien, est-elle compatible avec l’autogestion ? L’expérimentation sociale s’accompagne d’une démarche qui propose d’évaluer les effets d’une innovation à petite échelle avant d’envisager sa généralisation. Serge Depaquit s’interroge sur le contenu politique à donner à l’expérimentation sociale. Pour lui, l’expérimentation sociale ne saurait en soi constituer un processus autogestionnaire. Car celui-ci exige son intégration à tous les niveaux de la lutte sociale, pour constituer une stratégie de changement dans les rapports de production. Pour cela il faut une rupture de principe avec les schémas dominants. Citant l’exemple du renouveau des luttes chez Lip ou l’émergence des radios libres, Serge Depaquit affirme que l’expérimentation sociale peut prendre un sens politique déterminé. Cependant il ajoute que la récupération capitaliste de ces expérimentations est un des dangers. La crise du capitalisme encourage la démarche à condition que les finalités politiques en soit clairement définies.

Les grèves de l’été 1980 en Pologne ont été exceptionnelles par leur ampleur et leur signification politique. Tribune Socialiste retrace la chronologie des évènements du 9 juillet au 31 Août 1980. Jacek Kuron, un des fondateurs les plus connus et les plus populaires du KOR (comité d’auto-défense sociale) déclare que les polonais eux-mêmes, contre le gré du pouvoir, peuvent résoudre la crise et emprunter la voie de la démocratisation. Il se donne comme programme la construction d’une société démocratiquement organisée en associations professionnelles ou coopératives, économiquement et localement autogestionnaires. C’est sur cette base qu’Huguette Bouchardeau dans son éditorial analyse la construction politique proposée par les travailleurs polonais face à la crise du régime et aux risques de tension internationale avec le  pouvoir soviétique. La mise en place de l’autogestion de la représentation des travailleurs lancée par Lech Walessa ne peut qu’interpeler les militants PSU. Les 21 propositions définies par le comité central inter-entreprises de grève de Gdansk sont retranscrites dans ce dossier. Bernard Ravenel fait le point sur l’analyse de la Direction Politique Nationale à propos des évènements polonais