Cote : LARD

La bouffonnerie s’imposait à moi. dès lors que je voulais parler, disons grossièrement, du «pouvoir», comme la seule langue sans doute qui n’y soit pas tout à fait impropre. Si du pouvoir l’on ne peut rien dire de vrai, le comique seul, me semble-t-il, permet d’y toucher d’une façon qui ne soit quand même pas trop inadéquate, d’en dire quand même quelque chose qui aille à l’essentiel. Mon Staline ne prétend à aucune «vraisemblance historique». Sa vérité, s il y en a une, est ailleurs. Je ne pense pas, donc, que Staline s’intéressât aux petites filles – ni qu’il ait été assassiné. Ou plus exactement, je n’en sais rien, et ça ne m’intéresse pas. Disons, d’un mot. que si ce n’est à aucun titre une pièce historique, j’avais l’ambition d’écrire une pièce d’Histoire. G. L. Guy Lardreau est l’auteur du Singe d’Or (1973) et, avec Christian Jambet, de l’Ange (1976). Il enseigne la philosophie à Auxerre.

LARDREAU Guy
1978
20,5 X13 cm, 190 p.
Grasset

Cote : CRAI

Quand la gauche est au bord du pouvoir et que l’actuel pouvoir d’une droite aux abois tend ses pièges et fourbit les armes qu’elle retournera, demain, contre les travailleurs, chacun s’interroge et cherche une réponse aux échéances proches. 1978 ? La France de 36, de la Libération, ou bien le Chili d’Allende, autant d’espoirs déçus et qui font réfléchir. Aujourd’hui, la responsabilité des révolutionnaires partisans de l’autogestion est grande. A la mesure de l’espérance qui naît. Quel pouvoir ? Que va faire la gauche au gouvernement ? Une situation contradictoire La première phase du combat autogestionnaire pour le pouvoir Comités populaires et gouvernement central Unité populaire et indépendance syndicale Une force politique pour l’autogestion socialiste Comment battre la droite ?

Yvan CRAIPEAU
1976
19 X 12,5 cm, 104 p.
Syros

Cote : AUDIO

Rencontre du cycle d’étude Critique des pratiques sociales 1975-1976 du Centre populaire de formation socialiste. Introduction : la justice comme révélateur des données économiques, politiques et sociales. A. Les Institutions Judiciaires – La justice est-elle un pouvoir ou un démembrement du pouvoir ? La contradiction ordre social et libertés. – Comment est abordé le rapport pouvoir et justice, les filtres de l’argent et de la puissance dans l’accès à la justice. – L’organisation pyramidale et centralisée de l’institution. – La parcellisation des justices. – Le secret de l’institution. – Le contrôle de l’exécution des décisions de justice. B. Les acteurs de la justice – Les juges – Les auxiliaires de justice – Les justiciables C. La loi L’égalité devant la loi – L’élaboration : L’importance de l’exécutif et de l’administration La technique des lois-cadres – L’application : La connaissance de la loi La hiérarchie des normes juridiques Idéologie et norme

CHARVET Dominique
1975-1976
45’ x 2

D5-Charvet-Justice1

D5-Charvet-Justice1

René-Victor Pilhes écrit le roman d’une multinationale dans un monde qui bascule et qui tombe dans le fascisme : « L’imprécateur ». Roman, fiction, ou réalité prémonitoire, analyse politique ou encore cri militant, c’est ce que révèle l’entretien avec l’auteur qui définit son roman comme un cri instinctif. Militant contre la guerre d’Algérie, mendesiste puis au PSA et ensuite au PSU, René-Victor Pilhes militant C.G.T a créé une section PSU d’entreprise et connait la réalité du terrain. Pour l’auteur, aujourd’hui, le chômage, le chaos, la faillite se traduiront par la destruction des institutions bourgeoises et des libertés démocratiques. Face à la crise, aux bouleversements consécutifs, à la hausse des matières premières, les capitalistes ne resteront pas inactifs. Des mesures impopulaires seront prises par les gouvernements occidentaux avec leurs conséquences. Au travers de son roman il démonte le système de production capitaliste et pense que la révolution socialiste ne peut être que populaire. Pour lui, la crise économique entrainera une redistribution des cartes sur le plan politique et ceux qui sont partisans de la démocratie vont souffrir. Il ajoute que les révolutionnaires doivent intégrer dans leur démarche l’ensemble du monde dans une dimension politique et culturelle.