Mots-clés : Bureaucratie, Gramsci, Lénine, Lukacs, marxisme, Prolétariat, Rosa Luxembourg
1975 • WEBER Henri
Cote : WEBE
Sous l’effet de la Crise, la conscience ouvrière se modifie profondément, en même temps que se rapprochent les échéances. Le processus de radicalisation en cours aboutira-t-il à la résurgence d’un mouvement ouvrier révolutionnaire ou restera-t-il contrôlé par les appareils réformistes ? La classe ouvrière demeure-t-elle potentiellement la force motrice de la révolution, ou bien n’est-elle plus qu’une force d’appoint des «marginaux», des «peuples du tiers-monde », ou de la « classe technicienne »? Pour répondre à ces questions, les marxistes-révolutionnaires ne partent pas absolument démunis. Ils disposent du riche apport méthodologique des classiques du marxisme. Apport généralement méconnu, au terme d’un demi-siècle d’obscurantisme stalinien. En étudiant la théorie marxiste de la formation de la conscience de classe — et son complément nécessaire, la théorie de non-formation — c’est cet apport que ce livre entend présenter. La méthode et les concepts ainsi dégagés permettent, et eux seuls, d’analyser l’évolution de la conscience ouvrière aujourd’hui, et les effets de cette évolution dans le champ politique.
WEBER Henri
1975
17,7 x 10,7 cm, 442 p.
UGE 10/18
Mots-clés : Culture, Prolétariat, Révolution
1975 • CLAUDIN-URONDO Carmen
Cote : CLAU
En janvier 1923, Lénine déclare qu’il suffit, maintenant que le pouvoir est aux mains des Soviets, d’accomplir la révolution culturelle pour devenir un pays pleinement socialiste. On mesure ainsi l’importance dont Lénine investit la réalisation de la révolution culturelle pour l’avenir de la révolution russe. Mais quel contenu concret recouvre cette notion dans l’esprit de Lénine ? Pour y répondre, la démarche choisie consiste à analyser la notion de culture chez Lénine, ses rapports au processus révolutionnaire, et d’en dégager, d’une part, sa conception du rôle de l’héritage bourgeois et de ses dépositaires directs, les intellectuels-spécialistes, au regard des intérêts de la construction du socialisme, d’autre part, sa position face à une question centrale de la problématique de la révolution culturelle : la culture prolétarienne. Enfin, il importe de replacer la conception léninienne de la révolution culturelle dans le cadre théorique qui l’a pré-déterminée (conception des rapports parti/classe et du type de société industrielle à adopter comme modèle pour la construction socialiste) et de se demander dans quel sens, par rapport aux fins proclamées, a pesé cette double détermination, à savoir, qu’en est-il advenu de la révolution d’Octobre ?
CLAUDIN-URONDO Carmen
1975
22 x 13,4 cm, 124 p.
Mouton & Co
Mots-clés : Commerce, Employés, Encadrement, Petite bourgeoisie, Prolétariat, Salariés, Techniciens
1974 • BAUDELOT Christian, ESTABLET Roger, MALEMORT Jacques
Cote : BAUD
Qui sont, aujourd’hui en France, les petits bourgeois ? Combien sont-ils ? A quels critères objectifs peut-on les reconnaître ? On ne peut définir scientifiquement les petits bourgeois français d’aujourd’hui sans définir les rapports qui les distinguent et les opposent aux autres classes de la société : bourgeoisie, prolétariat, paysannerie travailleuse. Parmi tous les rapports sociaux qui divisent et opposent des classes, les rapports sociaux de production sont déterminants. Il s’agit donc de définir d’abord la place qu’occupent aujourd’hui les petits bourgeois dans ces rapports capitalistes de production. La place qu’ils y occupent les fait bénéficier d’une rétrocession de plus-value sous des formes diverses : bénéfice commercial, avantages liés à l’exercice d’une profession salariée dans l’appareil d’Etat ou à la détention d’une compétence technique rare, scientifique, juridique, etc. La petite bourgeoisie constitue-t-elle pour autant une classe aujourd’hui en France ? Elle n’est ni un magma informe et nébuleux de privilégiés individuels, ni une classe aussi structurée et unifiée que la classe ouvrière. On peut distinguer aujourd’hui trois fractions de classe : — la petite bourgeoisie commerçante de biens et de services; — la petite bourgeoisie d’encadrement des compromis d’Etat; — la petite bourgeoisie d’encadrement de l’appareil économique capitaliste. Chacune de ces fractions petites bourgeoisies se caractérise par des positions de classe spécifiques qui les distinguent à la fois de la bourgeoisie et du prolétariat et peuvent aussi les opposer entre elles. On peut sur ces bases recenser 3.500.000 actifs petits bourgeois en 1968. (Cahiers libres 270-271)
BAUDELOT Christian, ESTABLET Roger, MALEMORT Jacques
1974
22 x 13,6 cm, 305 p.
François Maspero
Mots-clés : 1789, Babeuf, Blanqui, Classe ouvrière, marxisme, Prolétariat, Révolution
1974 • MARX Karl, ENGELS Friedrich
Cote : MARX
Les batailles de préparation révolutionnaire. Les tentatives héroïques pour conquérir le pouvoir en 1848 & 1871. Les luttes pour l’organisation du prolétariat en classe, donc en parti, pour son érection en classe dominante par la conquête du pouvoir d’Etat. Textes inédits, traductions & notes de Roger Dangeville Les plébéiens de 1789 (praxis révolutionnaire) & les utopistes (idéologie socialiste) Marx-Engels & les babouvistes, les sociétés secrètes Le parti socialiste démocrate 1848 : la révolution permanente en France & à l’échelle internationale Les blanquistes.
MARX Karl, ENGELS Friedrich
1974
18 x 11 cm, 182 p.
FM / petite collection maspero