Le P.S.U soutient activement la grève des mineurs. Le 9 Mars à Homécourt, à proximité des puits de mines de Meurthe et Moselle, une réunion des militants de la métallurgie des mines et de l’enseignement technique des Fédérations de la région a permis de décider des actions à mettre en place pour assurer le soutien du PSU à la grève des mineurs et dégager des perspectives politique à un conflit auquel la fin de la grève n’apportera pas de solutions définitives. Outre les communiqués de solidarité publiés dans la presse locale et la diffusion de tract, la Fédération a transmis le montant du soutien financier apporté par la Commission nationale solidarité du P.S. Ce sont 100 millions d’A.F.collectés en trois jours dans la région parisienne. C’est de façon unitaire et solidaire que partout en France se développent des mouvements de contestation contre les mesures gouvernementales.

L’A.E.R.U.A. Association des Étudiants de la Résidence Universitaire d’Antony ont voté le principe de la grève suite à un référendum adopté par 1178 voix contre 83. Seuls 4 repas ont été servis contre les 1800 servis habituellement. Ils ont voulu protester contre la mauvaise qualité des repas, le prix qui représente un quart du budget étudiant et contre l’introduction par le gouvernement, dans les instances paritaires, de la F.E.P. (Fédération des Étudiants de Paris), syndicat factice créé en opposition à l’U.N.E.F. chargé avec le COPAR, de la gestion des restaurants universitaires parisiens.

Le Bureau National de l’UNEF et plusieurs A.G.E soutiennent les mineurs. Invitation de l’Union Départementale C.G.T. de Gironde aux Bureaux des Unions Départementales C.F.T.C., C.G.C., F.E.N., et A.G.E.B. à participer à une journée départementale de collectage de fonds au profit des mineurs en grève. La confédération Générale des Cadres répond avoir déjà fait parvenir les fonds collectés aux comités de soutien des mineurs.

La laïcité est une valeur universelle et permanente déclare Jean Guichard. Une analyse historique du concept de laïcité étaye sa thèse. Ce qui est en cause dans l’idée de laïcité n’est pas seulement un système juridique qui organise l’école et l’enseignement, mais plutôt une idée essentielle au développement de l’homme. En conséquence la laïcité est une idée vivante qui doit dépasser les affirmations de principe et qui doit animer le comportement face aux problèmes de la vie. Elle exige une attitude de recherche permanente afin de déterminer de nouveaux objectifs en adéquation avec les évolutions de la société. Le caractère permanent de la laïcité garantit la liberté des consciences humaines y compris la liberté religieuse. Dans une deuxième partie, l’auteur aborde la question de la laïcité et de l’enseignement. Il réaffirme la primauté de l’école publique et l’indépendance de l’école vis-à-vis des Eglises, des forces économiques et politiques mais aussi de l’Etat. Il pose la question des aumôneries au sein de l’école.