– S’appuyer sur la volonté de changement – La responsabilité du courant autogestionnaire – qui s’exprime dans les luttes que mènent les travailleurs – La clé : le contrôle ouvrier et populaire – Une nouvelle légalité – De nouvelles orientations économiques – Défendre et consolider un pouvoir populaire – Une nouvelle politique internationale – Un nouveau type de développement
1974
21 x 15 cm, 29 p.
Syros
Ce livre a été rédigé en 1969. L’auteur y expose les principes d’une méthode de « conscientisation » qu’il expérimenta de1962 à1964, au Brésil, où il fut chargé d’un vaste programme d’alphabétisation par le ministère de l’éducation et le de la culture et qui toucha près de deux millions d’hommes et de femmes analphabètes, puis au Chili, de 1964 à1967, sous le gouvernement d’Eduardo Frei. Paulo Freire s’inscrit dans une optique de lutte pour la libération des populations opprimées. Sa pratique d’alphabétisation l’amène à comprendre la place primordiale de la conscientisation comme préalable à toute action transformatrice. Il s’efforce donc de préciser les attitudes mentales et relationnelles qui obscurcissent ou qui éclairent la conscience personnelle et collective. Il appuie sa réflexion sur l’analyse marxiste des rapports de force entre les groupes humains et une éthique humaniste de l’action humaine. Cet ouvrage s’adresse aux leaders révolutionnaires, c’est à dire à ceux qui accompagnent les populations opprimées dans un processus de conscientisation et de libération. Bien que situés historiquement et géographiquement, les analyses des rapports humains et les principes d’action pédagogiques exposés dans ce livre me semblent transposables à notre époque et dans nos pays développés. Ce qu’on y perçoit, ce n’est pas d’abord une page d’histoire, mais une parole forte sur les fondements de relation humaines constructrices et non destructrices, qu’elles se situent au niveau interpersonnel ou collectif ; une parole pour nous, aujourd’hui, dans un pays riche, où opprimés et oppresseurs se trouvent dans des situations différentes des paysans chiliens ou brésiliens des années 60.. L’auteur n’expose pas ici une méthode au sens opérationnel du terme mais plutôt les fondements d’une action de transformation des relations humaines. Son analyse peut fortement éclairer un projet d’éducation citoyenne, aujourd’hui. (Anne Minot)
FREIRE Paulo
1974
18 x 11 cm, 208 p.
Maspero
En 1882, Engels dénonçait le « parti de la conservation du salaire » au sein du mouvement ouvrier organisé. Au XXe siècle, Lénine fortifia ce « parti ». Les options léninistes, le « socialisme » défini comme « le monopole capitaliste d’Etat mis au service du peuple entier », la division capitaliste du travail, l’attribution d’une portée essentiellement revendicative et réformiste aux luttes de classes spontanées, eurent tôt fait d’engager la Révolution des Soviets dans l’édification d’un salariat « ouvrier », base matérielle du stalinisme. Marx, quant à lui, attribuait aux grèves émancipatrices une potentialité de révolution contre le salariat. Aujourd’hui, alors que les grèves émancipatrices prolifèrent, les pratiques politiques et les projets du mouvement ouvrier organisé — qu’ils se nomment « Programme Commun » ou « Autogestion » — vont toujours dans le sens de la conservation du salariat. Donnant le même nom d’Association à la grève émancipatrice, au mouvement révolutionnaire réel, à la structure sociale de la société communale, Marx risque d’être enfin d’actualité une fois démystifié le « marxisme-léninisme » 1. L’oppression du salariat 2. Vers l’abolition du salariat 3. Lénine et le “socialisme d’État” ou Marx et l’Association
BERGER Claude
238
1974
18 x 11 cm, 302 p.
Petite bibliothèque Payot
Contributions à la lutte des ouvriers révolutionnaires, destinées à être discutées, corrigées et principalement mises en pratique sans trop tarder. ABCD de la révolution A Le but du sabotage et du détournement, pratiqués individuellement ou collectivement, est de déclencher la grève sauvage ; B Toute grève sauvage doit devenir occupation d’usine ; C Toute usine occupée doit être détournée et mise immédiatement au service des révolutionnaires ; D En élisant des délégués — révocables à chaque instant, chargés d’enregistrer ses décisions et de les faire appliquer — l’assemblée des grévistes jette les bases d’une organisation sociale radicalement nouvelle : la société d’autogestion généralisée.
RATGEB
1974
17,7 x 10,8 cm, 128 p.
UGE 10/18