La situation actuelle est caractérisée par une crise générale de l’ensemble des organisations politiques ou syndicales du mouvement ouvrier. Ceci se traduit par la rupture avec les stratégies réformistes et une interrogation sur la pratique syndicale. La tâche des militants révolutionnaires est d’abord de travailler à la mise en mouvement de la combativité par les actions à la base et de favoriser l’avancée de la conscience politique. Loin d’opposer Partis et syndicats, les militants du P.S.U doivent s’inscrire dans la recherche de l’efficacité pour la formation d’un Parti révolutionnaire pour permettre le renversement de la bourgeoisie et participer à la transformation du mouvement ouvrier.

Un courant révolutionnaire se dessine aujourd’hui dans les mouvements sociaux de plus en plus nombreux. Celui-ci ne peut être réduit aux seules organisations de l’extrême gauche mais s’exprime aussi par l’activité de militants syndicalistes et d’inorganisés. Ce mouvement s’étend à de nouveaux secteurs de la classe ouvrière, de la paysannerie et de la jeunesse sur la base d’un rejet de plus en plus net du mode de vivre et de travailler propre au système capitaliste. Il manifeste un attachement croissant aux formes de la démocratie de base. La campagne systématique et violente du P.C.F. contre ce courant révolutionnaire engage le Parti à organiser les contre-offensives politiques. Un débat sur des idées forces qui peuvent rassembler le courant révolutionnaire et sur une organisation nouvelle du parti à construire est proposé au Congrès.

Les femmes appartiennent par leur travail, leur père ou leur mari à des classes sociales différentes. Cependant elles forment un groupe spécifique par les exploitations et les aliénations auxquelles elles sont soumises. La commission femmes s’interroge sur la forme que peuvent prendre les revendications des femmes liant la lutte contre le capitalisme et la lutte pour la transformation de la condition féminine. Les femmes revendiquent l’éducation pour tous de la sexualité et du contrôle des naissances, des services construits et définis par elles-mêmes pour faciliter leur intégration par le travail, une prise en compte et une possibilité de s’investir dans la vie du Parti au-delà des engagements alibis pour la structure politique. Elles pensent que la libération de la femme est une lutte contre la hiérarchie capitaliste.

L’analyse des luttes sociales font prendre conscience des transformations du capitalisme. Ces mutations entraînent la dégradation des modes de vie et des rapports sociaux : prolétarisation de plus en plus importante des travailleurs, développement du recours à la main-d’oeuvre immigrée, déqualification de l’emploi des jeunes. La revendication nouvelle est celle de la participation des travailleurs aux décisions par la mise en place des assemblées de travailleurs décidant du mode d’action revendicative. A cet égard, le P.S.U. a un rôle d’explication qui porte sur l’analyse du conflit et sa portée politique afin de montrer comment le conflit peut déboucher sur un autre type de société.